对哲学研究方法的思考-18

本文将围绕以下中心进行论述:

  1. 对新猜想的完善

  2. 新猜想在现实中的指导意义

针对第一个中心,笔者做了如下补充:

其一,人的内心世界,虽然有主观性,但确实是客观存在的。打个通俗的比方,我们大众熟知的小说,大家都知道小说的内容虚构的,但这并不影响这本小说的客观存在。

其二,人的内心世界,自带突破时间限制的buff. 这一点可能很多人没在意,但却有挺重要的意义。其实我们习惯在自己的内心世界中自由地穿梭时空,以致于仿佛没察觉到这个特点,但我们换个角度思考,现实世界中,我们能突破时间限制么?也就是说,人的内心世界,相当于比现实世界多了一个维度,很自然地多了个维度,那就是超越时间的那个维度。

其三,即使突破了混沌,或许也只是到达了另一个混沌,也就是说,混沌是无限的。假使这是正确的,其实有点不敢想象。

针对第二个中心,笔者认为,这个猜想,太宏观的指导意义我分析不清楚,这里只谈谈这猜想对于个体的指导意义吧:

对个体而言,个体在这无限混沌中,是相当脆弱和渺小的。这个世界,虽然很大,但其实我们能接触、能体验到的世界只是沧海一粟。然而,个体的内心世界,是由个体创造的客观存在,而且,这个客观存在,我们一生都在与其打交道,可以这么说,内心世界才是个体最直接的体验,我们通过内心世界的一些窗口,与外部世界联系,正是因为这些窗口的存在,内心世界和现实世界才会产生了故事。

所以,对个体来说,认识到自己的内心世界,其实是相当重要的事。内心世界始终只有个体自己能直接体验。人的一生都逃不过内心世界。

以上。

笔者发觉,笔者自己不也是很渺小的么,哲学研究方向为什么一定要是宏大的呢?

因此,笔者的哲学研究方向应该倾向于精神分析,理由是精神分析至少倾向于研究人的内心世界,符合新猜想的理念。